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《南中荣橘柚》翻译赏析

《南中荣橘柚》翻译赏析

【古籍】  《南中荣橘柚》作者为唐朝文学家柳宗元。

其古诗全文如下:  橘柚怀贞质,受命此炎方。

  密林耀朱绿,晚岁有馀芳。   殊风限清汉,飞雪滞故乡。

  攀条何所叹,北望熊与湘。

  【注释】  ①南中:泛指我国南方。   ②贞质:坚定不移的本质。

  ③受命:受大自然的命令。

炎方:南方,此谓永州。

柳宗元元和五年作《祭崔君敏》一文中说:“某顷以罪戾,谪此炎方。 ”  ④朱绿:指橘柚树的果实和叶子红绿相映。   ⑤馀芳:橘柚的果实到了年末还散发出香味。

  ⑥殊风:指长江南北土风各异。

清汉:银河,借指淮河,传说橘至淮北就变成了枳。   ⑦熊与湘:熊,熊耳山,在河南卢氏县南;湘,湘山,一名艑山,即现在的君山,在洞庭湖中。

  【翻译】  橘柚怀有坚贞的品性,受自然的使命生长在炎热的南方。

茂密的林中,叶绿下耀眼的是那橙黄的果子,成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。

不同的品质以淮河为界,漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。

手攀橘柚枝条叹息什么呢?双目凝望着北面的熊、湘两山。   【鉴赏】  柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰,在长期的贬黜生活中,他以屈原为楷模,决心追随前烈。

由于相同的经历,屈原作品里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣。

“投迹山水地,放情咏《离骚》。 ”他的作品常常提到屈原,并善于化用屈赋的词语、典故。

《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故,表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格,抒发了被贬永州的感慨。   诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。 “橘柚怀贞质,受命此炎方。

”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句:“后皇嘉树,桔来服兮。 受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。 ”橘柚生长在南方,就适应了这里的水土,不能迁移,像是接受上天的使命;它们始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。

“密林耀朱绿,晚岁有馀芳。

”三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。

果实成熟的季节,金黄的橘子在密密的树叶里显露出来,红绿相映,色彩斑烂,特别耀眼。 橘柚四季长青,郁郁葱葱,不怕严寒,经冬不衰,到一年将尽的时候还散发出香味。 “晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗:“江南有丹橘,经冬犹绿林,岂伊地气暖,自有岁寒心”意思相同。

  橘柚受命江南,不可北移,可作者受命之地本在北方。

诗的后面四句,由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。 “殊风限清汉,飞雪滞故乡。

”由于地理的原因,长江南北气候不同,风俗有异。 千里冰封,万里雪飘的现象只有北方的故乡才有。 柳宗元出生并长期生活在长安,那里本是自己的出生之地,是自己踏上人生道路,实现济世抱负的用武之地。 他也像橘柚一样,具有受命不迁的品性,可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地,而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地。 “攀条何所叹,北望熊与湘。 ”在思归不能,万般无耐之中,只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出声声叹息。

故乡只可望而不可及,让我们看到了作者一种长久积郁心中的不平和怨愤。

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